當(dāng)科技巨頭預(yù)測(cè)烏托邦時(shí)，你完全有權(quán)保持懷疑。不過(guò)，一切都還沒有結(jié)束。

神譯局是36氪旗下編譯團(tuán)隊(duì)，關(guān)注科技、商業(yè)、職場(chǎng)、生活等領(lǐng)域，重點(diǎn)介紹國(guó)外的新技術(shù)、新觀點(diǎn)、新風(fēng)向。

編者按：人工智能被炒作得熱火朝天。面對(duì)新的事物，有人歡欣鼓舞，有人大驚失色。人工智能究竟是福音，還是災(zāi)難？答案或許因人而異。遙想三十多年前，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)剛出現(xiàn)時(shí)，人們也面臨著同樣的迷思。新的技術(shù)可能將在某些領(lǐng)域帶來(lái)質(zhì)的飛躍，而有在另一些領(lǐng)域會(huì)帶來(lái)倒退，對(duì)于普通人而言，大可不必抱有太高的期待。本文來(lái)自編譯。

圖片來(lái)源：

一切對(duì)人體有害的東西在美國(guó)都流行得太快了。因?yàn)槟鞘亲钊菀鬃屓藗兺度氲臇|西，那是簡(jiǎn)單又具有破壞性的東西，那是最不能激發(fā)人們積極性的東西。

——吉爾·斯科特·赫倫（Gil Scott-Heron）

當(dāng)今社會(huì)的主導(dǎo)因素正是變化，持續(xù)不斷的變化，不可避免的變化。明智的決定不僅要考慮世界的現(xiàn)狀，還要考慮世界的未來(lái)。

——艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov）

對(duì)于第一次我在哪里登錄互聯(lián)網(wǎng)的情形，至今我仍記憶猶新。當(dāng)時(shí)就在波士頓郊外，在我叔叔家的辦公室，那間辦公室也用作客房。那天是1993年12月18日。我登錄了美國(guó)在線（America Online，美國(guó)時(shí)代華納的子公司，著名的因特網(wǎng)服務(wù)提供商）。經(jīng)過(guò)了五分鐘的等待，我聽到了“歡迎！”然后，我點(diǎn)擊了一個(gè)名為“體育”的菜單標(biāo)題，又等了十分鐘才加載比賽得分，可后來(lái)有人拿起電話，我這邊就斷線了。

事情的開始就是這樣的；又過(guò)了幾年，我家才接通互聯(lián)網(wǎng)。到那時(shí)，它稍微有用一些。那會(huì)兒為了完成作業(yè)，我利用網(wǎng)景導(dǎo)航器（Netscape Navigator）作弊；有時(shí)我也訪問(wèn)所謂的網(wǎng)站，下載最喜歡的體育中心主播流行語(yǔ)的音頻文件，下載電影臟話臺(tái)詞的音頻文件，以便在空閑時(shí)聽。我真的對(duì)它非凡的力量感到敬畏。

連接速度一路攀升：7K、14K、28K、56K。我們使用MSN、AIM、ICQ、Juno、AltaVista和Yahoo。讓打電話見鬼去吧。我在玩Acrophobia游戲，在聊天室里和辣妹聊天，同時(shí)下載凱特·溫斯萊特（Kate Winslet）和莎拉·米歇爾·蓋拉（Sarah Michelle Gellar）的圖片作為桌面壁紙。每隔一個(gè)小時(shí)左右，我還可以從Napster（編者注：Napster是一種在線音樂(lè)服務(wù)）上盜錄重金屬搖滾樂(lè)隊(duì)石廟向?qū)В⊿tone Temple Pilots）的mp3版音樂(lè)。

是的，當(dāng)一項(xiàng)新穎的、能改變范式的技術(shù)出現(xiàn)時(shí)，十幾歲的工薪階層白人直男用它來(lái)做他們一直在做的事情：作弊，玩游戲，看美女，聽臟話和聽愚蠢的搖滾樂(lè)。不要對(duì)我翻白眼；我并不孤單。當(dāng)時(shí)我們都是互聯(lián)網(wǎng)的新手，想知道它是用來(lái)做什么的，它能做什么，而硅谷的新貴們卻在《時(shí)代》和《新聞周刊》上告訴我們，萬(wàn)維網(wǎng)終將成為我們的一切。

我把這個(gè)感人至深的起源故事轉(zhuǎn)述給你，是想告訴你，信息時(shí)代大約有三十年的歷史。這個(gè)時(shí)代足夠長(zhǎng)，可以成為美國(guó)真正的“時(shí)代”，比如鍍金時(shí)代或原子時(shí)代，但還沒有長(zhǎng)到讓我這樣的年輕人（傻笑）無(wú)法回憶起沒有信息時(shí)代的生活。我還能記得沒有互聯(lián)網(wǎng)的那些日子，我確實(shí)記得。這也意味著，當(dāng)?shù)卿?"網(wǎng)絡(luò) "或 "web "之類的東西還是新鮮事物的時(shí)候，我還記得人們是如何談?wù)撍?，而在此后的三十年里，它又是如何沒有像我們想象的那樣得到真正的發(fā)展。

當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)，無(wú)論好壞，徹底改變了一切。然而，Web 1.0 布道者所預(yù)言的無(wú)限技術(shù)烏托邦從未實(shí)現(xiàn)。我們?nèi)匀还ぷ鞯锰啵赖锰?，為錯(cuò)誤的事情爭(zhēng)吵得太大聲，為愛和同情而掙扎，無(wú)法決定周末晚上看什么節(jié)目。

但至關(guān)重要的是，我們也避免了被大肆炒作的網(wǎng)絡(luò)災(zāi)難。我們挺過(guò)了“千年蟲”困難。資本家們利用人性監(jiān)控用戶的數(shù)據(jù)。我們知道這事，心里也很平靜。而且怎么說(shuō)，我們最終還是接受了將信用卡信息和個(gè)人照片放到網(wǎng)上的做法。也許人們會(huì)覺得現(xiàn)在的世界一下子就崩潰了，但就像......殖民主義、種族主義、性別歧視、狂熱、財(cái)富囤積、工業(yè)污染和資源開采并不是什么新鮮事。它們只是我們無(wú)法償還的沉重債務(wù)——無(wú)論如何，都不會(huì)比賬單上的利息復(fù)利更快。

現(xiàn)在是2023年，我們已經(jīng)到達(dá)了過(guò)去的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和即將到來(lái)的人工智能時(shí)代之間的分界線。但請(qǐng)?jiān)徫也粫?huì)鼓掌歡迎。細(xì)節(jié)可能有所不同，舞臺(tái)可能已經(jīng)轉(zhuǎn)移，利害關(guān)系可能已經(jīng)加劇，我們對(duì)總體苦難的認(rèn)識(shí)可能更加尖銳，但總的來(lái)說(shuō)，我們的處境與 1993 年時(shí)差不多：全球嚴(yán)重分裂，營(yíng)養(yǎng)不良，可能處于社會(huì)和經(jīng)濟(jì)毀滅的懸崖邊上，對(duì)我們過(guò)去和現(xiàn)在的罪孽耿耿于懷，但仍有巨大的潛力來(lái)兌現(xiàn)我們的承諾，即建立一個(gè)體面、自由、公平的世界，讓所有人都能生活，甚至是繁榮昌盛。

要是說(shuō)我們從過(guò)去的三十年中學(xué)到了什么的話，我認(rèn)為我們可以看到未來(lái)的三十年不會(huì)如我們想象的一樣。新時(shí)代的到來(lái)不會(huì)阻止追求利潤(rùn)的預(yù)言家們做出大膽、愚蠢的保證，也不會(huì)阻止他們?yōu)樽约簬?lái)的火災(zāi)敲響警鐘。

綜上所述，我不打算發(fā)表一個(gè)關(guān)于人工智能的長(zhǎng)篇臟話，盡管我愿意用微弱的贊揚(yáng)來(lái)詆毀它。坦率地說(shuō)，我認(rèn)為它將在某些領(lǐng)域給我們帶來(lái)質(zhì)的飛躍，而在另一些領(lǐng)域則會(huì)帶來(lái)倒退，更多的小眾長(zhǎng)尾可能性會(huì)帶來(lái)混亂和毀滅。盡管如此，我認(rèn)為三十年后，我們?nèi)詴?huì)就產(chǎn)出、可負(fù)擔(dān)性、平等、可持續(xù)發(fā)展、健康、幸福和地緣政治劍拔弩張等問(wèn)題展開極為相似的重大而緊迫的對(duì)話。

我之所以寫出這篇文章，是因?yàn)槲易x到了著名風(fēng)險(xiǎn)投資家馬克·安德森（Marc Andreessen）《為什么人工智能會(huì)拯救世界》（Why AI Will Save the World）的文章，他顯然是通過(guò)宣傳來(lái)欺騙我們，為自己誘人的既得利益服務(wù)。他在最空洞的真空中吹捧人工智能。人工智能這片原始水域?qū)槿祟惡图夹g(shù)領(lǐng)域開創(chuàng)全新的時(shí)代。我們應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳钊胙芯?，以確保其可行性；現(xiàn)在，讓我們深吸一口氣，對(duì)其進(jìn)行測(cè)試。

增強(qiáng)是錯(cuò)誤的框架工具

我對(duì)烏托邦式人工智能福音主義的第一個(gè)批評(píng)在于使用“增強(qiáng)”（Augmentation）作為通用功能。安德森認(rèn)為，人工智能將“增強(qiáng)”人類智力，從而提升成果。然而，增強(qiáng)意味著一種補(bǔ)充效用。

安德森以此為貫穿線，暗示我們將主要利用人工智能為人類提供目前個(gè)人和集體能力所無(wú)法提供的效用。人工智能將為我們提供一種近乎無(wú)限且不斷發(fā)展的按需智能，它將提高決策的速度和質(zhì)量，教育我們，與我們一起社交，與我們一起創(chuàng)新，不知疲倦地從事生產(chǎn)工作，消除（或大大抑制）我們最壞的沖動(dòng)。從理論上講，將人類的核心功能外包給基于人工智能的技術(shù)，可以“解放”人類從而減少工作、更好地工作，讓人們可以從事更高層次、更獨(dú)特的人類活動(dòng)。這我懂，這在某些方面聽起來(lái)是正確的，實(shí)際上也真的可能會(huì)實(shí)現(xiàn)，但專注于增強(qiáng)，我們會(huì)錯(cuò)失森林。安德森在他的論點(diǎn)中做了補(bǔ)充，犯了我們一直犯的同樣的錯(cuò)誤。

自?shī)W杜韋文化（Oldowan，廣泛分布于非洲大陸的舊石器時(shí)代早期文化）以來(lái)，人類一直在創(chuàng)造工具和技術(shù)來(lái)幫助維持生存。新的創(chuàng)新通常被認(rèn)為是釋放時(shí)間、減輕身體和精神壓力、產(chǎn)生資本和開啟更多創(chuàng)新的途徑?，F(xiàn)在還沒有像“節(jié)省時(shí)間”、“省錢”、“緩解擔(dān)憂”、“活得更長(zhǎng)”、“找到愛情”、“約會(huì)”或 “快速致富”這樣引人注目的廣告文案。在個(gè)人層面上，這些都是奪人眼球的信息，我們只是不斷尋找更具創(chuàng)造性的措辭方式和新的應(yīng)用程序來(lái)幫助我們更好地滿足需求。當(dāng)然，這些都是互聯(lián)網(wǎng)的承諾，也是美國(guó)、汽車、微波爐、商業(yè)航空旅行、加密貨幣和Bumble交友軟件的承諾。

當(dāng)然，自從我們的史前先輩制造出石制匕首，將糞便埋在泥土和灌木叢中，以免被乳齒象啃食之后，生活已經(jīng)得到了不可估量的改善。然而，盡管我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代取得了種種進(jìn)步——確實(shí)是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)令人震驚的創(chuàng)新——我們?nèi)栽谂c當(dāng)初的基本擔(dān)憂作斗爭(zhēng)：人們過(guò)度勞累、焦慮、孤獨(dú)、生病、暴力，難以支付賬單。盡管有了這些增強(qiáng)功能，但我們?nèi)匀恍枰騼煞莨?、投票淘汰法西斯分子、賣腎支付化療費(fèi)用，以及殖民火星以確保我們能繼續(xù)生存下去。雖說(shuō)有了核武器和自動(dòng)武器，但誰(shuí)又覺得更安全了呢？雖說(shuō)有了溝通渠道，但人們?nèi)匀粺o(wú)法組織起來(lái)防止人權(quán)倒退。

技術(shù)并沒有真正增強(qiáng)人類的潛力，而是加速和放大了人類的潛力。與過(guò)去的重大創(chuàng)新一樣，人工智能將使我們能夠做得更多（放大）、更快（加速）。我們不能保證我們用它做的所有事情都會(huì)是好的，人工智能也不會(huì)神奇地阻止我們做愚蠢或邪惡的事情。人工智能會(huì)出現(xiàn)故障或失靈，或者讓我們做一些我們沒有預(yù)料到的事情，產(chǎn)生我們無(wú)法預(yù)測(cè)的結(jié)果。ChatGPT讓人產(chǎn)生幻覺，它不失為是一個(gè)更迷人、更溫和的例子。人工智能威脅要做的，而且坦率地說(shuō)，它將要做的，就是增加人類系統(tǒng)中可用的總熵。是的，我們也許能治愈大量無(wú)法治愈的罕見疾病，但流氓國(guó)家在冰島上空引爆電磁脈沖的可能性也更大——即使是意外。

只有當(dāng)我們不繼續(xù)提高價(jià)格和壓低工資、確保公平地獲得權(quán)利、真的能用節(jié)省的時(shí)間做一些有價(jià)值的事，而不是解雇20%的員工來(lái)避免支付額外的帶薪休假費(fèi)用，那么節(jié)省時(shí)間和金錢、降低風(fēng)險(xiǎn)和壓力、增加資本和機(jī)會(huì)、提供幫助和護(hù)理等福利才顯得重要。從技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，仍有太多人生活在刀刃上，20世紀(jì)80年代的人們對(duì)這種生活方式應(yīng)當(dāng)并不陌生。

人工智能確乎會(huì)通過(guò)純粹的隨機(jī)機(jī)會(huì) "拯救世界"，因?yàn)樗屛覀冊(cè)谀┤蛰啽P上有更多的旋轉(zhuǎn)。人工智能甚至可能讓我們更擅長(zhǎng)在末日輪盤上旋轉(zhuǎn)。它沒有降低負(fù)面影響的風(fēng)險(xiǎn)，沒有完美地消除之前存在的偏見和不公平，沒有防止人們操縱游戲。假定人工智能會(huì)像我們所希望的那樣，為我們帶來(lái)切實(shí)而持久的好處？假設(shè)有嚴(yán)重缺陷的人可以做出完美的東西——自從邁爾斯·戴維斯(Miles Davis，美國(guó)小號(hào)演奏家)創(chuàng)作了《Kind of Bule》以來(lái)，這種情況從未發(fā)生過(guò)。你還假設(shè)在人工智能賦能的地球上，最權(quán)貴的人會(huì)發(fā)現(xiàn)一種集體的無(wú)私精神。然而他們還沒證能明有這種無(wú)私存在。

富貴之人如何看待你我

人是什么？人有價(jià)值觀和目標(biāo)，但人是在市場(chǎng)中活動(dòng)的人?；橐鍪袌?chǎng)、就業(yè)市場(chǎng)、貨幣市場(chǎng)、思想市場(chǎng)，等等。人們什么是？人們是經(jīng)濟(jì)單位。我是30多米高的巨人。而人們是一群侏儒，但他們卻形成了一個(gè)市場(chǎng)。

——羅根·羅伊（ Logan Roy），《繼承之戰(zhàn)》，第四季，第01集

邁克爾·金斯伯格（Michael Ginsberg）：我為你感到難過(guò)。

唐·德雷柏（Don Draper）：我一點(diǎn)也不會(huì)考慮你。

——《廣告狂人》，第五季，第09集

2020年1月，我參加了在加州卡拉巴薩斯舉行的智庫(kù)峰會(huì)。在峰會(huì)上，一位億萬(wàn)富翁揭露了富得流油的人是如何看待普通人的。他們沒有單獨(dú)地考慮人。他們只考慮大集體中的人：投票集團(tuán)、市場(chǎng)、勞動(dòng)力、暴徒、軍隊(duì)、國(guó)家、種族等。唯一能撥動(dòng)他們感覺神經(jīng)的人，是他們認(rèn)為與自己平等的其他人。凈資產(chǎn)是他們判斷某人是否值得關(guān)注的主要標(biāo)準(zhǔn)。我并不是唯一一個(gè)注意到這一點(diǎn)的人；格拉斯·洛西科夫（Douglas Rushkoff）在他的《富者生存：科技億萬(wàn)富翁的逃離幻想》（Survival of the Richest: Escape Fantasies of the Tech Billionaires）一書中作論同樣地闡述。

超級(jí)富豪有兩個(gè)主要目標(biāo)：權(quán)力和保護(hù)。控制大集團(tuán)的權(quán)力，以及保護(hù)自己不受他們控制。對(duì)于無(wú)法掌握的事物必須與之保持距離。私人碉堡、安全部隊(duì)、島嶼、游艇、噴氣式飛機(jī)、圍地、汽車、學(xué)校、建筑、社區(qū)等。他們不會(huì)觀看或閱讀他們沒有擁有或不曾委托的新聞。他們不會(huì)雇傭忠誠(chéng)度存疑的人。他們直接游說(shuō)民主機(jī)構(gòu)，而不是提供納稅，或者在某些情況下也不投票。他們基本上不知道大眾對(duì)他們的看法有多負(fù)面，因?yàn)槎厸]有人會(huì)告訴他們，而且可以肯定的是，他們不會(huì)讀你或我寫的任何文字。暴富帶來(lái)的最大奢侈就是可以避開所有人，除了那些他們選擇碰到的人。

你會(huì)注意到，安德森的文章使用了大群體詞，“歇斯底里”、“恐慌”、“世界”、“文明”和“社會(huì)傳染”，他很少提及個(gè)人，而是提及復(fù)數(shù)亞群體和“沖突”等委婉語(yǔ)。安德森是從6萬(wàn)英尺的高空俯瞰人工智能，他太脫離了地面，以至于忘記了人工智能原本的樣子。他也并不例外。在財(cái)富的估算中，進(jìn)步就是一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，里面裝著面目全非、沒有靈魂的大眾，由偉人操縱踏板和方向盤，爭(zhēng)先恐后地到達(dá)新的地方，這樣他們就可以用自己的名字來(lái)命名地平線

沒有一個(gè)財(cái)富具有十位數(shù)的、自尊自重的人會(huì)把控制權(quán)交給人工智能，他們也不會(huì)任由人工智能擺布。這就是為什么當(dāng)你讀到億萬(wàn)富翁對(duì)人工智能的暢想時(shí)，他們經(jīng)常把人工智能稱為是理想、服從、順從的幫手，讓解放的個(gè)人超越世俗、擺脫不便和告別不完美。他們實(shí)際上并不是在談?wù)撐覀儯晃覀儾皇菫榱顺蕉贿x中的。

人工智能的宗旨是幫助人類推動(dòng)進(jìn)步。在大眾破產(chǎn)、市場(chǎng)崩潰時(shí)收拾殘局。確保合適的人首先到達(dá)理想的彼岸，并確保他們的名字命名體育場(chǎng)、河流和公司。

如果你把世界想象成一個(gè)棋盤，人甚至連棋盤上的兵都算不上。兵代表了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人類。后線棋子代表資本、技術(shù)、政府、房地產(chǎn)和信息。但將就是將；受到行動(dòng)和死亡的限制。這聽起來(lái)很陰謀論，但這只是競(jìng)爭(zhēng)。超級(jí)富豪們相互競(jìng)爭(zhēng)——爭(zhēng)奪地位、權(quán)力、金錢、配偶，最重要的是，爭(zhēng)奪遺產(chǎn)。將的唯一目標(biāo)是生存，由于將無(wú)法直接和對(duì)方將交手，所以它利用文明資源來(lái)確保自己安全通行，為自己和身后的遺產(chǎn)創(chuàng)造具有文明價(jià)值的資源。永生對(duì)偉人來(lái)說(shuō)是一種實(shí)際的可能性，可對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō)則是一篇倫理文章。

人工智能是一種數(shù)字前沿、一種資源，是富貴之人以自己的方式瓜分、運(yùn)用和塑造的未知領(lǐng)域。任何與此相反的論斷都與自農(nóng)業(yè)發(fā)明以來(lái)的每一次創(chuàng)新背道而馳。人工智能不會(huì)引領(lǐng)我們走向我們以為要去的地方，人工智能會(huì)帶著我們走向所有者和大股東們指定的地方?；蛘撸谩顿_紀(jì)公園》中善良的伊恩·馬爾科姆博士（Dr. Ian Malcolm）的話來(lái)說(shuō)，“上帝創(chuàng)造了恐龍，上帝也毀滅了恐龍。上帝創(chuàng)造人類，人類毀滅上帝。人類創(chuàng)造人工智能。人工智能毀滅人類。人類成為上帝。”

但是我們有理由抱有希望

人工智能的大規(guī)模應(yīng)用很可能不會(huì)導(dǎo)致我們的滅亡。工具只有在有意或無(wú)意的情況下才會(huì)變成武器，就像人工智能被視為防止災(zāi)難的護(hù)欄一樣，下一個(gè)時(shí)代也會(huì)有人為護(hù)欄分配護(hù)欄。如果永生有賴于文明的延續(xù)，那么大規(guī)模滅絕文明就沒有意義了。整個(gè)有記載的歷史都證明，只要資本仍然需要?jiǎng)趧?dòng)力，只要?jiǎng)趧?dòng)力的數(shù)量足夠大，那么隨著時(shí)間的推移，情況大體上會(huì)繼續(xù)逐步改善。

在全球范圍內(nèi)，貧困率處于歷史最低水平，識(shí)字率和預(yù)期壽命處于歷史最高水平?？偟膩?lái)說(shuō)，我們的生活比以往任何時(shí)候都更加舒適，權(quán)利分配更加公平。我們可以將大部分進(jìn)步歸功于上個(gè)世紀(jì)。坦率地說(shuō)，這并非一無(wú)所獲。同時(shí)，這也遠(yuǎn)談不上完美。

是的，我們的生存風(fēng)險(xiǎn)更高了；人類發(fā)展指數(shù)（Human Development Index）高的國(guó)家，民主正在倒退；但我們比以往任何時(shí)候都更有能力面對(duì)眼前的危險(xiǎn)。撇開人工智能不談，我們?nèi)匀粨碛胸S富多彩的工具、技術(shù)、價(jià)值觀和行動(dòng)，可以讓所有人在更高的生存層面上運(yùn)作。大多數(shù)的挑戰(zhàn)都是因?yàn)樘鄼?quán)力滔天的人在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)做得太少，他們沒有清晰的組合方案。只要齊心協(xié)力，只要眾志成城，挑戰(zhàn)并非無(wú)法解決。我們非常確信的是，我們可以保護(hù)地球免受彗星和小行星的攻擊。坦率地說(shuō)，這太瘋狂了。

關(guān)于人工智能的法規(guī)和限制將會(huì)出臺(tái)。要想確保摧毀彼此，就必須保持原子時(shí)代的那種令人不安而又持久的半敵視狀態(tài)。人工智能將奪走一些工作，殺死一些人，使世界不那么平等，帶來(lái)大規(guī)模的腐敗和瀆職。所有這些都是真的。人工智能還將創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)，拯救生命，讓人們擺脫貧困，帶來(lái)司法上的制衡。人工智能可以做出這兩方面的事。

是的，馬克·安德森（Marc Andreessen）——或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，是他的代筆——洋洋灑灑寫了一篇文章來(lái)贊揚(yáng)這一閃亮的新技術(shù)飛躍。他鼓勵(lì)我們所有人都加入進(jìn)來(lái)，加入他的行列，用我們不理解的工具建立一個(gè)勇敢的新世界，并將我們大多數(shù)人嚇得半死。我們應(yīng)該持懷疑態(tài)度。他的公司和其他幾十家公司一起，向大量人工智能企業(yè)注入了數(shù)以十億計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)投資資金，因此他的公司和經(jīng)濟(jì)的一大塊前沿領(lǐng)域都岌岌可危。如果他表現(xiàn)得不溫不火，對(duì)他也沒有好處。

然而，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代雖然改變了我們的生活方式，但并沒有從根本上改變生活的藝術(shù)和科學(xué)。我們花在手機(jī)上的時(shí)間越來(lái)越多，花在戀愛上的時(shí)間越來(lái)越少，花在見證21世紀(jì)瘋狂的時(shí)間越來(lái)越多，但歌曲卻依然如故。我們大多數(shù)人都有瓦遮頭，有幾近糊口的工作，對(duì)社會(huì)的治理有一定的發(fā)言權(quán)。我們比以往任何時(shí)候都面臨著更大的風(fēng)險(xiǎn)，但我們比以往任何時(shí)候都有更多的人不必在樹林里拉大便。

我們的床墊比以往任何時(shí)候都舒適，空調(diào)讓我們能夠在酷熱難耐的氣候中建造沒有特色但引人注目的特大城市。較之三十年前，又新增幾十個(gè)國(guó)家允許LG BTQ+群體結(jié)婚。進(jìn)步就是進(jìn)步，無(wú)論多么緩慢、多么不公平、多么受挫地從山上滾落下來(lái)。我們不應(yīng)該滿足，但很難不心存感激。[舉一個(gè)非常私人的例子：如果我今天用1993年的吸入器治療哮喘，那么我早就死了，但呼吸技術(shù)的進(jìn)步（以及大量的有氧運(yùn)動(dòng)）意味著我已經(jīng)能跑15場(chǎng)半程馬拉松了。這真是太棒了；而我需要一份薪水穩(wěn)定的工作和強(qiáng)大的處方計(jì)劃才能負(fù)擔(dān)得起每月的呼吸費(fèi)，這可就沒那么棒了]。

人工智能不會(huì)拯救世界，它確實(shí)可能會(huì)積極加速其內(nèi)爆。事實(shí)上，我們給自己判死刑的可能性比以往任何時(shí)候都大。盡管如此，每當(dāng)有重大事件將我們帶入未知世界時(shí)，我們都曾來(lái)過(guò)這里——從長(zhǎng)矛到核武器，從電報(bào)到互聯(lián)網(wǎng)，從印刷機(jī)到流水線。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)和天氣比以往任何時(shí)候都更致命，我們應(yīng)該對(duì)此感到憤怒，但我們?nèi)匀桓朴谧龊脺?zhǔn)備和預(yù)防。也許這只是人類進(jìn)步的推動(dòng)力——我不是說(shuō)這是理想狀態(tài)，但也許社會(huì)比我們用來(lái)改變社會(huì)的工具更難改變。人工智能將汽油和木柴潑在人們點(diǎn)燃的火堆上，這些人可能只想看著世界燃燒，而有錢的技術(shù)征服者仍然想告訴你，這就是我們?nèi)∨姆绞?。我想說(shuō)他們是在欺騙我們，但如果讓我猜的話，我覺得他們不是在跟我們說(shuō)話。我們到不了他們的私人島嶼。

無(wú)論發(fā)生什么，不管事好的還是壞的，都會(huì)比以前發(fā)生得更快、更可怕、更奇怪。不過(guò)，我有一種預(yù)感，三十年后，我們會(huì)在這里為這段歷史寫下押韻的對(duì)聯(lián)......而我們中的很多人可能會(huì)痛恨其中的每一個(gè)字。

但在此之前，而且更有可能的是，我們大多數(shù)人會(huì)利用人工智能來(lái) “節(jié)省時(shí)間”、“省錢”、“緩解擔(dān)憂”、“活得更長(zhǎng)”、“找到愛情”、“約會(huì)”或 “快速致富”。我們會(huì)成功嗎？我不知道。其他人也不知道。